martes, 19 de julio de 2016

Cumbia a Santuario

https://www.facebook.com/100009115940929/videos/1632037463776769/

 Les quiero presentar a todos ustedes,como regalo para todos y cada uno de los santuareños en el mundo,esta hermosa cumbia titulada "CUMBIA A SANTUARIO" interpretada por la agrupaciòn santuareña "SON DEL PUEBLO" dirigida por el maestro MEMO SERNA.asi que a compartirla y a gozarsela en cada fiesta y cada reunion donde se encuentre un santuareño.LES PUEDO ENVIAR EL AUDIO POR WHATSAAP DEJENME EL NUMERO POR INTERNO. Julián Moncada Botero.

sábado, 16 de julio de 2016

Savia del alma, poema a los niños





Savia del alma

Fuerza infinita un nuevo ser fecunda,
germen humano de altísima semilla.
Fuente de vida desde la mar profunda,
la savia del alma procrea la maravilla.

Generosidad divina acude a visitarnos,
vital mensaje en crisálida envoltura.
De sabiduría y amor quiere colmarnos,
estímulo de esperanza es su ternura.

En medidas no radica la importancia,
ni edades viejas o reciente nacimiento,
preludia eternidad sublime infancia.

Energía sutil es presencia y alimento,
carga del pasado del futuro es ansia,
para eterno ser tan sólo un filamento.

Jesus Heli Giraldo Giraldo

viernes, 15 de julio de 2016

ORACIÓN DEL MAESTRO SHANTIDEVA

Para estos momentos de caos y confusión que vive el mundo.

ORACIÓN DEL MAESTRO SHANTIDEVA*

“Cómo se transformaría el mundo y nuestra experiencia de él si cada uno de nosotros, mientras vive y mientras muere, pudiera recitar esta oración, con Shantideva y con todos los maestros de la compasión:

Que sea yo un protector para los desprotegidos,
un guía para los que viajan
una barca, un puente, un vado
para los que desean la otra orilla

Que el dolor de cada ser vivo
Se elimine por completo.
Que sea yo el médico y el remedio,
y sea yo el enfermero
de todos los seres enfermos del mundo
hasta que estén todos curados.

Que a semejanza del espacio
y de los grandes elementos como la Tierra,
pueda yo siempre sustentar la vida
de los seres ilimitados.

Y que hasta que estén libres del dolor,
sea yo también fuente de vida
para todos los reinos de seres diversos
que se extienden hasta los confines del espacio".


* Libro El Tibetano de la vida y de la muerte

miércoles, 13 de julio de 2016

Tres Maestros condecorados en Filadelfia

Fabio Aristizábal 
Cielo Marulanda



David Carmona
DOCENTES SENIOR Y MASTER CONDECORADOS POR TODA UNA VIDA DEDICADA A LA FORMACIÓN DE LA NIÑEZ Y LA JUVENTUD FILADELFEÑA: DON FABIO ARISTIZÁBAL GÓMEZ, LA SEÑORITA CIELO MARULANDA BETANCOURTH Y DAVID CARMONA TANGARIFE, ENTRE OTROS. (Texto e imágenes tomadas de Facebook).


Felicitaciones para los tres educadores, principalmente para Don Fabio Aristizábal, no sólo por los conocimientos que me transmitió sino por los valores que han hecho de su cátedra y de su vida un modelo a seguir. Siempre me he sentido orgulloso por haber sido su alumno. 
Jesús Helí Giraldo Giraldo
Bogotá, julio 13 de 2016

lunes, 11 de julio de 2016

Poblamiento antiguo y actual de Riosucio Caldas

Escribe  Luis Caicedo, de Riosucio

Amigos:

Para compartirles un documento clave para entender el poblamiento antiguo y actual de Riosucio.

Se trata de la transcripción parcial de la visita al pueblo de Pirza que hizo el oidor Lesmes de Espinosa y Saravia, oidor de la Real Audiencia de Santafé [de Bogotá] el 12 de marzo de 1627, antes de seguir a la visita de La Montaña (15 de marzo) y de La Vega de Supía (22 de marzo).

Este documento trae la lista (censo) y la descripción por nombres, sexo, estado civil, parentesco y situación laboral de los naturales del pueblo de Pirza, de la encomienda de María Redondo, una española que vivía en Cali. De este censo se desprenden los siguientes datos:

Indios útiles (varones mayores de 16 y menores de 50 años):         16
Indios reservados (caciques y mayores de 50 años)                        5
Chusma (mujeres y niños):                                                           86
Indios ausentes                                                                             7

Total de indios: 114
Total de grupos familiares: 18

Había un cacique: Don Juan, de 30 años, y una cacica: Juana, de 50 años, viuda.

A continuación del censo, el documento trae la declaración secreta que le tomó Rodrigo Zapata, escribano o secretario de Lesmes de Espinosa, a un indígena llamado Marcos, “mandador de dicho pueblo, indio ladino y cristiano”, de 32 años de edad (“Ladino” significa hablante de español). Esta declaración trae información importante sobre los distintos encomenderos que tuvieron los Pirzas, sobre el trato recibido por éstos de parte de los encomenderos y de sus administradores, sobre los trabajos que les mandaban a hacer, sobre el avance de la cristianización, sobre la manera de cultivar el maíz, sobre la forma de vida que llevaba este pueblo (cacicazgo, salud, cultivos), sobre los oficios (mandador, lengua, gañán), sobre los tributos que podrían pagar y sobre la existencia de un centro poblado con capilla (que hoy no se sabe donde quedaba y que es distinto al Birú de Vadillo).

Como uno de los propósitos de la visita de Lesmes era sacar a los indios de las haciendas de los encomenderos y concentrarlos en pueblos para su mejor gobierno y sobrevivencia, el indio Marcos dijo que los Pirzas estaban de acuerdo con ser trasladados de su territorio (el valle que forma el río Riosucio) para la Vega de Supía:

“A la cuarta pregunta dijo que habiendo de ser poblados y reducidos estos indios de Pirsa con otros para que sean doctrinados, como el señor oidor se lo ha dado a entender, estarán bien en la Vega y Llano donde hay buenas tierras para sus labranzas y sementeras y es tierra templada y sana y con muchas aguas y leña y pasto para sus bestias y ganados y se juntarán con los indios de  Supía la Baja y con los de Supía la Alta porque son amigos y conocidos y que desde el dicho pueblo de Pirsa a la dicha Vega habrá una legua de camino y que todos los dichos indios son ladinos y hablan la lengua española y esto responde ----“.
En efecto, como se sabe por otros documentos, el 22 de marzo de 1627 Lesmes de Espinosa hizo la fundación de los Resguardos de la Vega de Supía, que fueron cuatro: uno para los indios de Supía la Baja; otro para los de Supía la Alta; otro para los indios traídos de Sonsón (hoy San Lorenzo), y otro para los indios Pirza y Umbra. En los terrenos que dejaron los Pirzas, el oidor ubicó a los españoles que fueron sacados de la Vega. Para 1722 los Pirzas conformaban ya el pueblo de Cañamomo Lomaprieta junto con otros pueblos. Y en 1759 fueron los indígenas de La Montaña quienes repoblaron el valle de Pirza, comprándole el terreno a la española Catalina Gamonares. Con el tiempo estos indígenas se separaron de La Montaña y se autoreconocieron como Comunidad de Escopetera Pirza, y bajo este nombre aparecen en el registro 161 de 1884 de la Oficina de Registro de Instrumentos Públicos de Riosucio.

Con mis cordiales saludos,

Luis Javier Caicedo

sábado, 2 de julio de 2016

Celebración musical

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Pájaro campana (música paraguaya)
Intérpretes: Jairo Pachón y Oscar Barriga
Lugar: Bogotá
Junio 29 de 2016
Cumpleaños de Jesús Helí Giraldo 




viernes, 1 de julio de 2016

Celebraciones familiares

Cumpleaños de Jesús Helí Giraldo Giraldo, celebrando con familiares y amigos.
Bogotá, junio 29 de 2016














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Celebraciones familiares

Cumpleaños de Jesús Helí Giraldo Giraldo, celebrando con familiares y amigos.
Bogotá, junio 29 de 2016














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