viernes, 31 de julio de 2015

"El alma de mi pueblo": de Filadelfia Caldas a Berna, Suiza






Jairo Arango Giraldo, nacido en Filadelfia Caldas, promueve el café de Colombia en Berna Suiza, a través de su empresa Colombia import y su coffee shop "La tienda de Juan,  en Berna.

     








El Templo parroquial y la Casa Cural de Filadelfia necesitan reparaciones urgentes


Hemos recibido la siguiente comunicación del Presbítero Edison de Jesús Ortega T, Párroco de Filadelfia. En ella informa el lamentable estado en que se encuentran el templo parroquial San Pedro Apóstol y la Casa Cural.

Invitamos a los hijos de Filadelfia, a los amigos y a las organizaciones y asociaciones comunitarias, al gobierno y a la misma iglesia para que apoyen a la primera autoridad eclesiástica en su campaña por el mejoramiento y reparación física de las construcciones.





Filadelfia, 30 julio 2015


Doctor:
Heli Giraldo
Colonia filadelfeña
Santa fe de Bogotá D.C



Reciba un atento y cordial saludo.

Mi nombre es Edison de Jesús Ortega T. Sacerdote de la Arquidiócesis de Manizales.
Hace diez y siete meses que soy el responsable de la actividad pastoral de la Parroquia San Pedro Apóstol, como párroco de filadelfia.
Hemos tenido la firme convicción de trabajar por el fortalecimiento de la vida espiritual y comunitaria en nuestra Iglesia.
Contando con la solidaridad y compromiso de la feligresía de filadelfia, atreves de actividades, rifas y eventos. Logramos sacar adelante el año inmediatamente  anterior muchos proyectos como son: restauración de los vitrales que embellecen el altar de nuestro templo, el alcantarillado de la casa cural, restauración de los altares de Inmaculada Concepción Y San Pedro y la construcción del altar de San José al lado derecho de nuestro Templo, además se construyo una canal de evacuación de aguas lluvias en el cementerio, construimos el Oratorio para la casa Cural entre otros muchos trabajos.
Al inicio de este año, con el concejo Pastoral nos hemos dado la tarea de sacar adelante tres  proyectos:

1 Arreglo del Reloj de la torre del templo
2 Restauración del techo
3 construcciones de la sede de San Vicente para obras sociales.
 RELOJ DE LA TORRE: es un hecho la recuperación del reloj, con un costo de 6.500.000 millones y medios  y actualmente el reloj está en periodo de prueba.
RESTAURACION DEL TECHO: esta obra consiste en el cambio de la estructura de madera por estructura metálica y cambiar el cielo raso de triples a PVC cielo, ya que el comején y la humedad han hecho del techo un riesgo eminente por el deterioro en que se encuentra, por los costos la hemos proyectado en varias fase.
NAVE CENTRAL: área de 334m2: Cambio a estructura metálica, cambio de cubierta, cambio de redes eléctricas y cambio de iluminarias. Costo de 77.000.000 millones de pesos.
RECURSOS: Parroquia y Comunidad. Se encuentra en un 77% avanzada.
CORO: 85m2 Cambio a estructura metálica, cambio de cubierta, cambio de redes eléctricas y cambio de iluminarias. Un costo de 10.000.000 millones de pesos.
RECURSOS: Parroquia y Comunidad. Se encuentra en un 30% avanzada.
NAVE OCTAGONAL CUPULA: 168M2, Cambio a estructura metálica, cambio de cubierta, cambio de redes eléctricas y cambio de iluminarias. Un costo de 40.000.000 millones de pesos.
RECURSOS: Por gestionar y está en un 0% de avance.
NAVE ALTAR: 148M2, Cambio a estructura metálica, cambio de cubierta, cambio de redes eléctricas y cambio de iluminarias. Un costo de 31.000.000 millones de pesos.
RECURSOS: Por gestionar y está en un 0% de avance
NAVES LATERALES ALTARES: 266M2 Cambio a estructura metálica, cambio de cubierta, cambio de redes eléctricas y cambio de iluminarias. Un costo de 52.000.000 millones de pesos
RECURSOS: Por gestionar y está en un 0% de avance.

3 CONSTRUCCION DE LA SEDE SAN VICENTE (OBRAS SOCIALES)
Está en proceso de adjudicación y se trabajara con recursos propios.

Al presentarle estos proyectos queremos hacerlos participes de nuestros sueños. Adjunto algunas fotos de este proyecto en marcha y espero contar con su presencia y la solidaridad para sacar adelante estas obras.




De ante mano reciba mi más sincero agradecimiento, cuenten siempre con mi oración.

E-mail: ote2172@gmail.com
Celular: 312 214 43 61
Tel. 034 858 06 18
CUENTA DE AHORROS DAVIVIENDA: 426045928 PARROQUIA SAN PEDRO APOSTOL FILADELFIA.


Cordialmente.

Edison de Jesús Ortega Trejos Pbro.
Párroco.





CAMBIO DE LA  CUBIERTA
DEL TECHO DEL TEMPLO PARROQUIAL DE
“SAN PEDRO APOSTOL” 
FILADELFIA CALDAS


Descripción
El templo parroquial San Pedro Apóstol de Filadelfia es una estructura antigua con una visión moderna, siendo el edificio más representativo para la identidad de los filadelfeños. Este templo no solo constituye el punto de encuentro para la celebración de la fe como comunidad mayoritariamente católica, sino que también es centro de celebración de logros y metas de las instituciones educativas y gubernamentales.

Justificación
Tras el deterioro que mostraba el techo del templo por las constantes humedades manifiestas en tiempo de lluvia, se vió la necesidad de emprender trabajos para el cambio de la estructura del techo de madera a una estructura metálica evitando así una situación de riesgo para la comunidad; es bueno aclarar que la estructura del techo es muy grande, así que por cuestiones de ingeniería y de costos se inicio la labor solo en la parte central. Habiendo emprendido las labores, se ve la necesidad de hacer un cambio también en la cubierta que está en muy mal estado pues ya cumplió su ciclo.

Finalidad del proyecto
Nuestra parroquia ha comenzado a buscar recursos y donaciones que contribuyan a la consecución de los materiales que nos permitan llevar a cabo el proyecto no sólo de la estructura sino de la cubierta del techo.
Objetivos
General
Ofrecer a la comunidad de Filadelfia un lugar seguro y confortable donde reunirse para celebrar la fe en cada una de las etapas de la vida.
Específicos
·        Solucionar el problema de las humedades y del comején en el interior del templo.
·        Ofrecer tranquilidad y comodidad a los fieles frente al riesgo al que estaban expuestos.
·        Dar la dignidad y embellecimiento que merece el templo por ser ícono de fe e identidad del pueblo.













jueves, 30 de julio de 2015

Último adiós a Sebastián Arango Correa


En la iglesia de Santa Beatriz, ubicada en la Carrera 15 con Calle 119 de la ciudad de Bogotá, se realizó una sagrada misa por el alma de SEBASTIÁN ARANGO CORREA, como último adiós de sus familiares y amigos, hoy 30 de julio de 2015.
Sebastián, ingeniero civil de la Universidad de los Andes, era una persona de aproximadamente 33 año, vivía en México y falleció hace 8 días en un accidente aéreo en el vecino país Brasil.
Nació en La Dorada, Caldas. de familia  de Filadelfia Caldas, hijo de  Jairo  Arango Giraldo y Gloria Correa Alzate, Fueron sus abuelos paternos Octavio Arango y Gilma Giraldo, abuelos maternos: Fabio Correa y Julia Alzate.
Nuestra sincera condolencia para sus padres, hermanos, familiares y amigos en nombre de los filadelfeños residentes en Bogotá, y en el mio propio. Paz en su tumba.






lunes, 27 de julio de 2015

Filadelfia en Agroexpo 2015



 Luego de terminada la feria de Agroexport-2.015. no queda mas que agradecer a todas las personas que se involucraron con este proyecto, a Fabio A. aguirre, al doctor Angelo, al presente, que con mucho esfuerzo y sacrificio se pudo acudir a este evento.se pudo dar a conocer nuestro producto a nivel nacional e internacional, quedan muy buenas sensaciones para con la panela vital de filadelfia caldas, fue un producto muy apetecido en esta ciudad y creo que se podrá concretar algunos contactos realizados tanto en la capital como en otros departamentos, y a nivel internacional queda algo pendiente....??? sigamos trabajando para que todo esto no sea en vano, y apostemosle fuerte al campo, que es y seguirá siendo la despensa de las grandes superficies tanto a nivel local, como mundial. un saludo y hasta pronto.


  Fuente: Facebook/ Jose Albeiro Muñoz Villegas

miércoles, 22 de julio de 2015

Misael Toro Arias


"HOMENAJE AL FUNDADOR DEL " ENCUENTRO DE ESCRITORES DE FILADELFIA CALDAS".
"Misael Toro Arias fundó el ENCUENTRO DE ESCRITORES FILADELFIA y es su director natural. Su rostro, su voz, su pensamiento, su actividad, están asociados a él como la plaza de un pueblo a su historia. Nadie ha sentido tanto, honda admiración por la palabra y sus cultores, la necesidad de crear un espacio para ella y para ellos en Filadelfia, lo que equivale a decir para los filadelfeños, en un humano y humanista beneficio de doble vía.
El ENCUENTRO hace parte de su vida como su vida hace parte del ENCUENTRO. La relación entre hombre y evento es de simbiosis en su mejor versión: el mutualismo. Y de mutualismo en su traslación más justa: la asociación necesaria para ambos y no dañina para ninguno de los dos, porque sembrar, afianzar, vigorizar, abonar, platear, purificar, refinar, es lo único que les da sentido. A Misael le es necesaria la cultura por vocación y lo que recibe a cambio es la mera, y esto lo excede, satisfacción romántica en el sentido alemán del arte como sueño y del sueño de un mundo centrado en el arte.
Durante años dejó a un lado familia, ocupaciones, comodidad, para sacar adelante solitario varias de sus ediciones, en parte con patrimonio personal. Y absolutamente ninguna de la totalidad no le debe nada".
Tomado de Consultorio Jurídico / Facebook

" Hay que orgulloso me siento de ser un buen colombiano..."

https://www.youtube.com/watch?v=bGY3OzrtBX8

martes, 21 de julio de 2015

" y hay días en que somos tan sórdidos, tan sórdidos".

[Kayagum, Chotte, Jangsaenap] "Mangyongdae Is a Flower Garden" {DPRK Music}

sábado, 11 de julio de 2015

Panela vital, de Filadelfia en Agroexport 2015.

"A todos los paisanos que se encuentran en Bogota, y a toda la colonia Caldense, les hacemos una cordial invitacion para que nos visiten en corferias, en la feria de AGROEXPORT-2.015, que estaremos del 9 al 20 de julio en el pabellon 6 local 101, en donde encontraran todos los productos de nuestro departamento caldas, y en especial la panela de FILADELFIA- con la asociacion de paneleros de filadelfia que nos encontramos respresentando nuestro querido municipio con todas las presentaciones de nuestra panela. quedan cordialmente invitados para que se acerquen, prueben y lleven nuestra deliciosa panela, 100% natural, tipo exportación".
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Fuente: facebook.com / José Albeiro Muñoz Villegas

No Puedo Creer Lo Que Estas Personas Están Haciendo Con Sus Vidas.


DOCUMENTO HISTÓRICO: CIUDADES ROBLEDANAS ANSERMA–CARTAGO–ANTIOQUIA–ARMA


Riosucio en los 475 Años de Cartago (Valle) 9 de agosto 1540-2015 

Nos escribe Luis Caicedo:

Amigos:

Cartago fue la segunda ciudad fundada por los españoles en el Cauca Medio. Fue fundada el 9 de agosto de 1540 por Jorge Robledo en el valle de los ríos Otún y Consota, en medio de 60 cacicazgos Quimbayas; de donde fue trasladada en 1691 para el río de la Vieja (Cartago actual). El antiguo asiento fue abandonado, hasta que en 1863 se funda allí mismo la ciudad de Pereira.

La Alcaldía de Cartago y el Archivo Histórico Municipal han programado una agenda cultural de actividades entre el 3 y 12 de agosto, que contempla:

- Taller de Archivística (3 al 5 de agosto) a cargo del Archivo General de la Nación (AGN);
- Exposición de documentos históricos facsimilares de la región que se encuentran en el AGN (3 al 12 de agosto);
- Exposición "Ciudades del Bredunco" (un nombre antiguo del río Cauca) (ídem);
-Conferencias de Alexander Betancout Mendieta (U. San Luis de Potosí, México) y de Renzo Ramírez Vaca (U. Nacional sede Medellín) (12 de agosto).

La iniciativa de unir las celebraciones de los 475 años de las ciudades fundadas por Jorge Robledo (Anserma, Cartago, Arma y Santafé de Antioquia) surgió de Riosucio, propiamente de  la celebración de los 475 años del nombre de Riosucio en septiembre de 2013, pues las Universidades que en ese entonces estuvieron en el Foro de Historia celebrado en el Teatro Cuesta (U. de Caldas, U. de A. y U.T.P.) se siguieron reuniendo y conformaron el grupo académico de acompañamiento a los 475 años de fundación de aquellas ciudades.

De este grupo hacen parte, además de las Universidades mencionadas, los Centros de Historia de Anserma-Caldas y Cartago, la Alcaldía y el Centro de Historia "Luis Alfonso Delgado" de Cartago, la Alcaldía de Ansermanuevo-Valle, el Museo Juan del Corral de Santafé de Antioquia y la Alcaldía de Riosucio.

Les comparto, entonces, un resumen del proyecto de "Ciudades Robledanas", el powerpoint para la Exposición "Las Ciudades del Bredunco" y fotos de la reunión del grupo académico el pasado sábado 4 de julio en la Casa del Virrey, sede del Archivo Histórico de Cartago.

Cordial saludo,

luis javier caicedo

LAS CIUDADES-PROVINCIA FUNDADAS POR JORGE ROBLEDO… O CONTRA ÉL

CIUDADES ROBLEDANAS
ANSERMA–CARTAGO–ANTIOQUIA–ARMA
A los 475 años de su fundación en 1539, 1540,
1541 y 1542 por Jorge Robledo





JUSTIFICACIÓN

Entre enero y diciembre de 1538 atravesó el Occidente colombiano la primera expedición española, a cargo del gobernador de Cartagena, Juan Vadillo, habiendo descubierto en junio las minas de oro de Buriticá (cerca de la actual Santafé de Antioquia) e identificando el curso del río Cauca, pero sin hacer ninguna fundación (Nota 1). Vadillo se encuentra en Cali con las tropas venidas desde el Perú con Sebastián de Belalcázar, comandadas en ese momento por Lorenzo de Aldana.

La noticia del descubrimiento de las minas de oro de Buriticá entusiasma a las tropas peruanas para avanzar en la conquista del norte de Tierra Firme, las tierras ya exploradas y nombradas como "Anserma" desde 1536 por Belalcázar, hasta el punto que cuando Robledo funda la ciudad-provincia de Santa Ana de los Caballeros (Anserma, 15 de agosto de 1539), extendió su jurisdicción hasta las dichas minas:

"Y el dicho señor Capitán [Robledo] dijo allí que allí fundaba la dicha ciudad, según dicho es, y con aditamento que si otro mejor sitio hallase, que la pudiese mudar en parte más conveniente, lo cual pasó el día de Nuestra Señora de Agosto; e señaló los términos de la dicha ciudad hasta las minas de Buriticá e por el río arriba hasta la provincia de los Gorrones, e por los lados  treinta leguas por cada cabo"(Nota 2).

Ese "Dorado", que para Vadillo era el "Tesoro de Dabaibe", habría sido el aliciente para la sucesiva fundación de Anserma (1539), Cartago (1540) y Antioquia (1541) por parte de Jorge Robledo.

Esta interrelación de la conquista del noroccidente colombiano a través del anhelo de explotar las minas de Buriticá ha sido advertida por los historiadores colombianos. Por ejemplo, Jorge Orlando Melo escribe:

Las expediciones anteriores abrieron el apetito: se había visto que la región era muy poblada y evidentemente tenía buenas minas de oro: los españoles, después de 30 años de andar en la costa, encontraban al fin las fuentes del oro, que hasta entonces habían obtenido por saqueos o intercambios. Pero el deseo de dominar la región era común a los conquistadores de Cartagena y a los que comenzaban a hacer de Cali y Popayán su centro. En efecto, el viaje de Vadillo y el de Bernal mostraron el camino a los que venían del Perú. Así, en 1541 un teniente de Sebastián de Belalcázar, que ambicionaba independizarse y había fundado ya las poblaciones de Cartago y Anserma, Jorge Robledo, partió de Anserma con 84 hombres, con larga experiencia en América, en dirección al norte. (“La conquista de Antioquia, 1500-1580”, en: http://www.jorgeorlandomelo.com/conquista_de_antioquia.htm).

Sin embargo, una lectura atenta de las crónicas que relatan el viaje de Robledo, escritas por el mismo Robledo, por sus escribanos Pedro Sarmiento y Juan Bautista Sardela, y por el soldado Pedro Cieza de León, le da un giro a la interpretación, pues de ellas aparece claramente que después de fundar Anserma (agosto de 1539) Jorge Robledo envió una expedición exploratoria que desanduvo el camino de Vadillo entre Caramanta y Buriticá, pero desechó seguirlo, decidiendo en cambio cruzar el río Cauca y conquistar la rica provincia Quimbaya, fundando en ella la ciudad de Cartago (agosto de 1540) y que la gran motivación para avanzar a la conquista del norte fue encontrar el Valle de Arví, ubicado detrás de las sierras nevadas de la cordillera central, en el que esperaba no solo encontrar otro “Dorado” sino, sobre todo, un territorio que pudiera reclamar como propio ante la Corona, sin que pudiera disputárselo su jefe Belalcázar. En la búsqueda de Arví Robledo llegó hasta el Valle de Aburrá, donde se dio por vencido, desistiendo de hallar Arví. Sólo entonces volvió a cruzar el río Cauca y se encaminó a las minas de Buriticá para fundar en sus cercanías la ciudad de Antioquia en diciembre de 1541, en nombre de Belalcázar.

Belalcázar llegó a la región conquistada a su nombre un año después, y ordenó a su subalterno Miguel Muñoz fundar la ciudad-provincia de Arma (julio de 1542), sobre un territorio previamente sometido por Robledo y erigida con el objeto de quitarle poder a Cartago y de alguna manera castigar a Robledo por haberla fundado en interés propio y de Pascual de Andagoya (gobernador de San Juan o Buenaventura, que había invadido el territorio de Popayán).

Como se puede apreciar, la fundación de las cuatro ciudades (Anserma, Cartago, Antioquia y Arma) está íntimamente ligada por los mismos personajes, las motivaciones y la geografía, por lo que no deben ser miradas de manera aislada sino como fruto de un mismo proceso fundacional.

De otra parte, durante los tres siglos que siguieron, las cuatro ciudades-provincia continuaron siendo las únicas fundaciones que establecieron los españoles en la región centro-noroccidental del país, formando una continuidad en las relaciones políticas, sociales y económicas. Incluso durante el siglo XVI Antioquia hizo parte de la Gobernación del Cauca, hecho que relieva el fenómeno de que Antioquia fue formada desde el Sur y no al contrario, como lo hace ver una visión construida solo a partir del imaginario de la colonización del siglo XIX. Por ejemplo, varias de las encomiendas de indios en Santafé de Antioquia fueron expedidas en las ciudades de Anserma o Cartago.

A nivel de comunicaciones, las ciudades de ACAA (Anserma, Cartago, Arma y Antioquia) fueron un paso obligado en el camino real entre Popayán y Cartagena (el camino abierto por Vadillo entre Urabá, Caramanta y Anserma fue tempranamente abandonado).

Las cuatro ciudades-provincia siguieron trayectorias paralelas. Solo con diez años de diferencia la Audiencia de Santafé ordenó la visita de toda la región, enviando al oidor Francisco Herrera Campuzano a la Provincia de Antioquia (1614-1616) y al oidor Lesmes de Espinosa y Saravia a las provincias de Anserma y Cartago (1627). La confluencia en disputa por la zona de tres gobernaciones (Cartagena, Popayán y el Reino) también habla de una historia común.


La explotación de las minas de oro desde Quiebralomo (provincia de Anserma) hasta Zaragoza (provincia de Antioquia); los traslados de indígenas y esclavos entre unas y otras ciudades; el comercio de ganado entre la Vega de Supía y el Valle de Aburrá; la conquista y abastecimiento del Chocó desde Cartago (nuevo) y Santafé de Antioquia, son otros aspectos que delinean un destino compartido entre las cuatro ciudades a lo largo de la época de la Colonia.

El fenómeno de las ciudades nómadas es también común a las cuatro ciudades: Antioquia tuvo tres ubicaciones (Peque, Frontino y Santafé de Antioquia, entre 1541 y 1547); Cartago fue trasladada en 1691 del valle del Otún hacia el río de La Vieja, y sobre las ruinas de su antigua locación surgió Pereira en 1863; Anserma se trasladó de la loma de los Umbras para Anserma Nuevo, cerca al nuevo Cartago, en 1717, y los títulos de Santiago de Arma (hoy en Aguadas, Caldas) pasaron en 1783 para Rionegro (Antioquia).

Por las razones esbozadas la erección de las cuatro ciudades mencionadas conforma un mismo proceso fundacional,  por lo que el aniversario 475 años de esos hechos no debiera conmemorarse como efemérides locales aisladas, sino dar lugar a una conmemoración conjunta o por lo menos interrelacionada entre ellas cuatro, que relieve para las nuevas generaciones la memoria del surgimiento de la conformación de la región Centro-Nor-Occidente de Colombia más que la fundación de cuatro municipios.

Como se puede apreciar, la fundación de las ciudades-provincia de Anserma, Cartago, Antioquia y Arma entre 1539 y 1542 no fue un hecho inconexo en su época ni anodino en la historia subsiguiente. Se trató de un hecho nodal, estructurante, porque a partir de esas 4 ciudades empezó la construcción de la región Centro-Nor-Occidental de Colombia, de lo que hoy son Antioquia, Caldas, Risaralda, Quindío y Norte del Valle. Basta comparar el mapa de la Cuenca Media del Río Cauca del siglo XVI con el del siglo XXI para asombrarse de la pléyade de ciudades que hoy colman ese espacio en comparación con las cuatro que surgieron hace casi cinco siglos.


Mapa comparativo entre las ciudades del siglo XVI y del siglo XXI en el Cauca Medio

De ahí que los 475 años de esas fundaciones sean una buena excusa para traer esa masa de pasado al presente y resignificarlo a nivel colectivo, para que impacte el conjunto de la sociedad, en un proyecto que refuerce identidad y sentido de pertenencia, y en especial redunde en una mayor comprensión del proceso de conformación de la nación multiétnica y pluricultural en que vivimos  


Nota 1. En Riosucio (Caldas) una inveterada tradición dice que Vadillo, a su paso por la zona, le cambió el nombre al río Imurrá por el de río Riosucio, porque cuando lo atravesó sus aguas estaban turbias debido a una avalancha desprendida de la cuchilla de Ibá que duró dos años escurriendo lodo, y luego el nombre se extendió al sitio ubicado al pie del cerro Ingrumá, 2 kilómetros al norte del río.

Nota 2. Pedro Sarmiento, escribano de Robledo.


CUADRO SINÓPTICO

CIUDAD-PROVINCIA
FUNDACIÓN
FUNDADOR
CACIQUES
DESTINO
ANSERMA
15 agosto 1539 en la loma de los Umbras (Anserma, Caldas)
Jorge Robledo, por comisión de Lorenzo de Aldana desde Cali
Ocuzca hacia Riosucio.
Humbruza hacia Anserma.
Cananao en Irra.
Cauromá en Caramanta.
Trasladada para Ansermanuevo (Valle del Cauca) en 1717.
CARTAGO
9 agosto 1540
en el valle de los ríos Otún y Consota (Pereira actual), en el centro de la nación Quimbaya
Jorge Robledo, iniciativa propia con respaldo de Pascual de Andagoya
Tacurumbí en Chinchiná.
Consota en Pereira.
Pindaná en Cerritos.
Trasladada para el río La Vieja (Valle del Cauca) en 1691
ANTIOQUIA
4 diciembre 1541
al norte de las minas de Buriticá, en territorio de los indígenas Ebexicos
(no el Ebéjico actual)
Jorge Robledo, a órdenes de Belalcázar
Nutibara en Abibe
Zuzaburruco en Ebéxico

Trasladada a la provincia de Nori (hoy Frontino) y luego a Santafé de Antioquia, ribera del río Cauca, en 1547. En 1826 pierde la capitalidad de la provincia de Antioquia a favor de Medellín.
ARMA
25 julio 1542
Cerca del río Arma, territorio de los indígenas Armas o Armados. Hoy corregimiento de Aguadas, (Caldas).
Miguel Muñoz por comisión de Belalcázar, sobre territorio sometido por Robledo
Maitamá
Sus títulos y reliquias fueron trasladados para Rionegro (Antioquia) en 1783, que se nombra Santiago de Arma de Rionegro.