sábado, 31 de agosto de 2013

Noche del Fuego, Salamina*



Imagen oficial de la décimo segunda noche del fuego, lindo diseño, felicitaciones a su diseñadora LINA MARIA 
BOTERO.
Imagen y texto tomado xde Facebook

Palabras del papa Francisco para grabar en el corazón

miércoles, 28 de agosto de 2013

Recuerdos de José Macías, el Abuelo del Bambuco

José Macías con su amigo "Sarito" de Samaria. Foto tomada de Facebook, pagina de luis Guillermo Agudelo, nieto dela migo de Macias

Asista al Curso de flores de Bach



Este fin de semana, 30 y 31 de agosto, se dictará un nuevo curso de flores de Bach en Bogotá, con el respaldo de la fundación Bach de Inglaterra
Dirección: Carrera 9 #70-55 (Luna Dorada). Teléfono 2493493
Horario: 8 a.m. a 12:00 pm. y de1:00 p.m. a 5:00 p.m.
Coordinador: Jesús Helí Giraldo BFRP Colombia
Celular 300565 1159
helgigi@yahoo.com

martes, 27 de agosto de 2013

Salamina, Caldas: madre de pueblos

SALAMINA, Caldas, Colombia

Tomado del libro Mi familia Giraldo y Filadelfia, escrito por Jesús Helí Giraldo  Giraldo



Su territorio  hizo parte de los itinerarios del conquistador Jorge Robledo en el siglo XVI. A mediados del siglo XIX se realizó la fundación definitiva, dentro de la Ruta Sur de La Colonización Antioqueña. Sus orígenes se remontan al año de 1824 cuando Juan de Dios Aranzazu, alegando la posesión de estas tierras, estableció un poblado en sitio de Encimadas e hizo la petición al gobierno para que lo declarara municipio.
Como antecedente a esta fundación es importante mencionar a Iván R Duque, quien dice en Las Huellas de la Concesión Aranzazu en la Colonización Antioqueña: “Reiteramos que estos límites generales corresponden a los que desde 1817-1818, don JOSE ANTONIO JARAMILLO, don NARCISO ESTRADA y un tercero de nombre ILARIO OSPINA, identificaron como la región de Sabanalarga. Zona esta  que con el mismo nombre quedó reducida, en 1853, a un modesto paraje adscrito a la jurisdicción del municipio de Aranzazu, población creada en el año que acabamos de mencionar, y surgida de la segregación de un gran tajo de territorio salamineño”.
Salamina  fue fundada  en 1825,  por un grupo de  labriegos antioqueños capitaneados por Fermín López, en los antiguos dominios de los Posoes, Armas y Chamberíes, Carrapas y Picaras, tribus ya extinguidas por los Caribes.
Fermín López, Carlos Holguín, Pablo y Manuel López, Francisco Velásquez y Juan José Ospina, Nicolás y Antonio Gómez, Francisco Marulanda Londoño, José Ignacio Gutiérrez Arango y Enrique Umaña,  figuran entre sus fundadores.
El municipio de Salamina nació a la vida civil el 8 de junio de 1825, por decreto ejecutivo firmado por el general Francisco de Paula Santander, Vicepresidente de la República, constituyéndose  en el epicentro de la colonización antioqueña durante buena parte del siglo XIX. De allí partieron los fundadores de Filadelfia, Neira, Santa Rosa de Cabal, Manizales, Pereira, Aranzazu, Pensilvania, La Merced, Marulanda, San Félix y Armenia, por lo que Salamina es llamada con justicia “Madre de Pueblos”. Fue declarado Monumento Nacional en 1982.
La fuerza generada por esta madre de pueblos parece haber sido inyectada por  tres madres famosas, dice  Luis Eduardo Gallego Valencia: “Toda la fuerza y el empuje de los líderes  en la colonización de Salamina provenía de estas  Marías valientes y disímiles, enamoradas y piadosas, madres del gran tronco de héroes que conquistó la cordillera  y abrió el camino de Herveo”.  (El Último encomendero).
El texto anterior se refiere a las tres hermanas González. María Ana, casada con su primo, Francisco Marulanda, padres de Cosme Marulanda. María Inés, casada con Ignacio Gutiérrez, padres del poeta Gregorio Gutiérrez González, cuyo padre Ignacio fue  quien desempeñó el papel de Notario de la Concesión en los asentamientos y distribución de tierras. María Antonia, esposa de José Aranzazu, el acaudalado comerciante español, muerto en Venezuela, padres del dueño de la Concesión, Juan de Dios Aranzazu.

¿Qué sucedió en la fundación de Salamina? La siguiente descripción  presentada por Luis Eduardo Gallego Valencia, en El Último Encomendero, nos da una idea clara  de las pretensiones conquistadoras y usurpadora de tierras, mediante una guerra cruel, en la cual se enfrentó el hacha con la cual los colonos iniciales derribaron bosques, hicieron rosas y mejoraron la tierra para el cultivo, contra el papel sellado exhibido por  los Aranzazu, González y Salazar. Gracias a documento jurídicos logrados habilidosamente, y a las armas y el poder, luego, imprimieron a su  afán expansionista y poblador, desconociendo derechos de los nativos y  obligándolos a trabajar para la Concesión, en condiciones muy injustas, hasta cancelar unas hipotecas impuestas sobre el bien que durante años les había pertenecido, posesión que ahora, con la propiedad usurpada por la supuesta herencia sobre esos terrenos, les tocaba pagar  mediante hipoteca a los dueños de la Concesión. Esto dio origen a continuas rebeliones de los colonos y  serios enfrentamientos entre  los integrantes de la expedición.

Un grupo  de expedicionarios, encabezado por Fermín López, se rebela y decide continuar hacia el sur, buscando tierras ajenas a los dominios  reclamados por la Concesión Aranzazu.

Luis Eduardo Gallego Valencia (El Último Encomendero) narra la trágica situación por la que atraviesan los primeros pobladores de Salamina ante la aparición de los nuevos propietarios, quienes con Escritura en mano, los despojaban de su propiedad, obligándolos a firmar unos compromisos de pago,  expulsando a los remisos.
Eran los primeros años de la Independencia, los criollos estrenaban poder independiente del gobierno español. Los poderosos herederos de los ibéricos aprovecharon las circunstancias para acrecentar su poder y riquezas. En Salamina se comprueba esta aseveración.

-         “Los colonizadores recibieron varias noticias: el Estado de la nueva república revolucionaria les ordenaba constituir una Junta de Gobierno para administrar en su nombre  el territorio ganado y por  ganar a la selva, fundar una ciudad  en el contorno para que sirviera de cabeza a la conquista de la cordillera, de sede política y centro social, para que  pudiera disfrutar los beneficios de la civilización, tener iglesia y cementerio, escuela y hospital, plaza de mercado.

-         Las buenas noticias no terminaban, los verdaderos dueños de la tierra, esto es los Aranzazu, otorgaban en donación una franja de terreno localizada en la planicie del río Pozo para que fundaran la ciudad con todas las formalidades y los jueces pudieran otorgar solar en predio urbano a todo colonizador con título legal, esto es que cada fundador de la ciudad  tenía derecho a siete hectáreas de tierra distribuidas por sorteo. Si alguien deseaba tierra adicional, bien podía entenderse con los representantes de la  Concesión para obtener facilidades.

-         Ante tales beneficios no faltó  el voluntario que propuso elegir a don Elías González  para presidir la Junta, y a los distinguidos caballeros don Cosme Marulanda y Luis Escobar para conformarla; ellos aceptaron  a condición de agregar dos representantes de los colonos, uno de los asentados en la persona de don Emigdio Buitrago, y otro  de los recién llegados.

…. Al día siguiente la oficina improvisada de Ignacio en  El Curubital asumía el asunto de la titulación con la ayuda del joven Cosme Marulanda.… Los antiguos  colonizadores que  quisieron transar fueron incorporados a la fundación de la ciudad, sus tierras ratificadas mediante escritura pública con hipoteca de pago a largo plazo.…

 .. En cuestión de semanas el grupo de Elías inició el ceremonial para la fundación de la ciudad. Escogieron  un  terreno de la planicie a continuación de  El Curubital. … En la plaza a continuación de la iglesia quedaron ubicadas las casas de la parentela de Aranzazu, la de Fermín y don Emigdio.

…Una colmena humana trabajaba desde el alba hasta el anochecer para producir el milagro de la fundación de Salamina., nombre adoptado para la cabeza de playa de la conquista de la cordillera”.

 … Al cabo de un año los jueces pobladores habían censado tres mil familias en el asentamiento y con la ayuda del maestro Mariano levantaron un rudimentario plano topográfico en el cual estaba reseñado el avance colonizador al río Tapias.

-         Fermín había desempeñado un papel importante en el proceso de fundación, por lo cual era beneficiario de solar y casa en la plaza principal, de una finca en la planicie, bienes que a su juicio compensaban  con creces los sacrificios y desvelos de tantos años al servicio de la hacienda de Aranzazu. El Gobernador de Antioquia le abrumaba con cargos honoríficos y debió renunciar sin pesar al desempeño de algunas  representaciones.”

 “… Cuando Fermín regresó a Salamina luego de tres meses en la selva con los cien pobladores de caminos, la ciudad no era la misma; algunos exiliados pagaban la condena de empedrar la calle, cuyo efecto tal consistía en la humillación social, en la postración del alma herida en la intimidad; su propia casa  estaba invadida de mujeres y niños desplazados del campo, harapientos y quejumbrosos; los alguaciles de la Concesión aún traían y maltrataban prisioneros tomados en las fincas restituidas acusados de usurpación y robo. Los colonos  evadidos esperaban a los jueces, a Fermín el amigo, el hombre de bien, para que intercediera por sus derechos, aunque no faltaron quienes huyeron  antes de dar batalla o  quienes transaron ante la realidad  de los hechos, sometiéndose  a condiciones de valor  y plazos de pago, generalmente una hipoteca que pignoraba diez o quince años de trabajo.

-         Los colonizadores desalojados, remisos y conspiradores tenían pocas  alternativas. La más clara de todas era marchar hacia el sur, más allá de los linderos de la Concesión Aranzazu, en algún punto debería  terminar la propiedad de ésta y allí  encontrarían tierras baldías para ocupar según la ley.
-         Fermín López encabezó la nueva expedición surgida del rechazo al sistema de explotación de los  colonos por parte de la Concesión.”


CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO







CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO

CAMPESINO, AMIGO, SIEMPRE ESTOY CONTIGO



Fuente: Facebook





Foto reenviada, Facebook


El paro agrario se siente también en las ciudades

Manifestantes participan en un cacerolazo en la Plaza de Bolívar en Bogotá. Foto: EFE
Foto El Espectador, agosto 27 de 2013

lunes, 26 de agosto de 2013

Ideas para apoyar al campesino desde casa

Facebook, Publicado el 26 agosto, 2013 por Lupe Po



¿Que podría hacer yo desde mi entorno para apoyar a nuestros campesinos?
Esta es la idea que me ronda por estos días en la cabeza y luego de leer varias propuestas, dialogarlo con amigos, familia y compañeros de trabajo, les dejo varios tips que empezare a aplicar y podría funcionar:
1. Definitivamente apoyar al campesino comprando campesino: esto es renunciar a comprar en grandes superficies o almacenes gigantes en donde la mayoría de los productos o son importados o son casi regalados por los agricultores porque deben venderlos a precios irrisorios. A comprar en la plaza, en la tienda de barrio o a un agricultor conocido -lo cual además seguro le mejorará la economía del hogar-.
2. Incentivar el consumo de alimentos nacionales: a muchos se nos ha vuelto cotidiano comprar productos importados como cereales, enlatados, carnes secas, quesos y en general una lista de alimentos que dejan los ingredientes colombianos en un segundo plano.  Pues a dejar la papita “a la francesa” y entrarle a la papita criolla.
3. Aprender a preparar recetas tradicionales colombianas con insumo nacional: volver a la arepa con quesito y renunciar a la crepes con miel de maple, a comer bocadillo y panelita dejando las “power bar” en las tiendas.
4. Multiplicar esta información entre nuestros conocidos, familiares y amigos y generar desde nuestro cotidiano un cambio en la idea de consumo que tenemos actualmente.
5. Enseñar a nuestros niños cuales son los alimentos propios de su tierra, sus bondades y usos, su importancia y la manera en que pueden consumirlos; acallar esas voces de la televisión o los medios de comunicación que les enseñan que alimento es aquel que “Melvin” les vende o “Mrs Chocapic” come.
5. Sembrar en casa: es la única manera de controlar desde tu entorno la manera en que crecen los alimentos que luego comerán.  No se imaginen la gran huerta, cada quien a su escala y en un espacio pequeño puede empezar con lo básico: legumbres, especias, uno que otro fruto y luego intercambiar con otros que estén haciendo lo mismo.  Por aquí se empezó con rugula, caléndula, ají y lechuga si a alguien le interesa.
6. Apoyar las iniciativas de protesta de manera pacífica y desde nuestro entorno: yo no me puedo ir a Tunja a apoyar a los paperos pero desde aquí puedo apoyar iniciativas que les muestren que no están solos: redes sociales, marchas en la ciudad, multiplicar información.
7. Comprar y consumir alimentos nacionales: restaurantes de la tierrita, cafe colombiano, panadería de barrio y en general todas aquellas iniciativas colombianas.
¿Tienen alguna otra idea?



LA PERSONALIDAD Y EL ALMA*

La enfermedad por originarse no sólo en el cuerpo físico requiere, para superarla, ir más allá del simple daño orgánico manifestado en ese tablero de vivencias que constituye el cuerpo, reflector de los estados espirituales y anímicos. Los procedimientos para el mejoramiento integral deben involucrar actitudes  conducentes al equilibrio interno.
El ser humano, a través de su alma, logra comunicación con un manantial de surtidores inagotables, fuente de ciencia y sabiduría que abre los caminos del conocimiento en todos los campos, llevándolo a la comprensión del mundo con un sentido común que define  una adecuada forma de vivir. El alma transmite a la personalidad la protección y vigilancia divinas, es su función principal ubicarla en el mundo e indicarle su misión, protegiendo el cuerpo, medio de manifestación física y orientando su mente, órgano de control, hacia  el cumplimiento inteligente de su labor en la tierra.
Nuestra vida terrena es la oportunidad de aprender, mejorar y evolucionar; corregir las deficiencias propias y las de nuestros antepasados, mejorando sus experiencias, en un proceso evolutivo que debe llevarnos a la formación de un ser integral.
Mejorar es progresar y evolucionar; honramos el proceso evolutivo levantándonos con más fuerza después de cada caída, representada en los errores, enfermedades y defectos, fruto de la condición humana o reflejo social de la experiencia. No persistir en lo negativo, alegrarnos por su descubrimiento, al conocerlo evitamos repetirlo.
El alma controla la personalidad y ésta dirige las actividades del cuerpo físico, templo terrenal, vestido provisional para el paso o experiencia en la tierra, uniforme usado  mientras se controla el fuego, pasado éste ya no se necesita, dejamos el cuerpo pero seguimos el camino. El traje especial que se coloca el bombero debe cumplir ciertas condiciones de resistencia y  seguridad; de igual forma, el cuerpo requiere ¿buen estado para permitir, al alma, el cumplimiento de su tarea en el mundo, es nuestro deber preservarlo. Todos los días tenemos que estar preparados para recibir los mensajes del alma, la vida es labor  conjunta.
El conflicto llega cuando no la escuchamos ni la dejamos manifestar, afectando el desarrollo integrado, cuyo objetivo es nuestro bien, lograr experiencias y conocimientos para expandirlos en forma de amor al universo, llegando, de esa forma, en cada momento, a la base de la creación.
Cuando comprendamos que después de esta vivencia regresamos a la fuente, al principio, donde no existe el temor porque ya fue apagado el incendio  de la vida física, nos alineamos  con el alma y escuchamos su mensaje.  En ese instante la mente es iluminada con la luz de la sabiduría, permitiendo la comprensión de la existencia de la divinidad y entendiendo que  somos uno con el tiempo, sin pasado ni fin. Nuestro cuerpo, efímero, sólo debe obedecer las órdenes del alma, es su instrumento, su compañero de viaje en cumplimiento de una misión individual.
El cerebro no es la mente, es el órgano que la expresa. El cuerpo y la mente, con sus pensamientos, comportamientos, sentimientos y emociones conforman la personalidad. En   ella se integra el alma, dos conjuntos en uno solo, necesitando de la armonía para ir juntos en un viaje sin contratiempos, sano y feliz en busca de la luz.
El concepto de inmortalidad del alma proyecta al ser humano más allá  de su parte física; el espíritu da importancia al ser, guía y dirige al cuerpo, cuando éste se desintegra, continúa su peregrinar eterno, viaje difícil de entender y, para nuestra misma gloria, algo que nadie puede desconocer.
En la infinidad del tiempo y el espacio es imposible para un ser humano, de tan corta existencia y tamaño diminuto, conocer, entender y explicarlo todo. Igual al insecto nocturno, nacido en la oscuridad y muerto antes de salir  el sol, no conoce la luz, no, por ello, puede negarse su existencia. La rana  del pozo ignora el mar y,  para ella, su pozo es lo más grande. Las aves no han visto el fondo del océano, donde habitan peces que tampoco conciben una vida volando por el aire. Nuestro limitado mundo impide ver el más allá.
El espíritu tiene una experiencia humana representada en nuestra corta vida como persona; honramos ese espíritu con una vida terrenal digna, en armonía con nosotros mismos, con los demás y con todo lo que representa la naturaleza. El mejoramiento continuo, en todos los sentidos, y el aprendizaje constante, unidos al sentimiento infinito del amor,  constituyen el impulso para llevar a cabo una misión que signifique ascenso en la escala  de la evolución, evitando a nuestros descendientes seguir corrigiendo los errores de los antepasados y repetidos por nosotros, sino que  asuman  retos más sublimes. La vida, de cada uno, sigue su camino en un viaje hacia donde la evolución lo lleve, ojalá con la satisfacción de la misión cumplida.
*Tomado del libro: “La personalidad: efectos de la infancia” del mismo autor

Jesús Helí Giraldo Giraldo
Bogotá agosto 26 de 2013-08-22


domingo, 25 de agosto de 2013

"Chiribiquete: un milagro de 2,7 millones de hectáreas".

El Tiempo, domingo 25 de agosto de 2013

Un milagro de 2,7 millones de hectáreas
Foto El Tiempo, domingo 25 de agosto de 2013

"Para comenzar por la segunda, hay que decir que el parque de Chiribiquete es una superpotencia biodiversa del tamaño de Bélgica. Bogotá cabría 17 veces en sus terrenos. Es un bosque tan grande que alcanzaría para cubrir, dos veces, todo el Eje Cafetero. Y es tres veces más grande que Yellowstone, el parque nacional más famoso de Estados Unidos y el más antiguo del mundo. Seguramente no les alcanzará el resto del siglo a los taxónomos modernos para medir todo lo que cabe allí en términos de fauna y flora".



"Según la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, se sabe (con la posibilidad de que esto sea solo la punta de un gigantesco iceberg) que allí viven 238 especies de peces, 900 de plantas y 492 de aves, entre ellas el colibrí esmeralda, único en el mundo (endémico)". 



"Uno de los primeros colombianos que pisó este sitio fue Carlos Castaño, exviceministro de Ambiente y actual director científico de la fundación Herencia Ambiental Caribe.
“Cuando llegamos allí, en los 90, con Thomas van der Hammen, este era un sitio tan nuevo que los animales no huían; dantas, jaguares, monos se quedaban quietos ante nosotros, como si fuéramos otra especie que acabara de llegar al mundo, una reacción que mostraba que la presencia humana en el lugar había sido nula”.
Pero hay dos razones naturales más que hacen de Chiribiquete, según Castaño, una joya. “Su formación geológica, a grandes rasgos, hizo de esta región una especie de ‘Arca de Noé’ que permitió la formación de animales y plantas únicos. “Hoy es el gran laboratorio de Colombia, científico y ecológico”, dice Castaño. Además, resulta una pieza vital dentro del andamiaje de la selva húmeda tropical, en su función de aire acondicionado de esta parte del planeta. Sus árboles regulan el clima del país y por ellos llueve en las regiones Andina y Caribe.
Y la segunda explicación de su valor es que en medio de los ríos Apaporis (el segundo más largo del país después del Magdalena), Macayá, Ajajú y Yarí, y exactamente entre los tepuyes o altas montañas con paredes verticales, algunas con más de 1.000 metros, hay un estimado de 200.000 muestras de arte rupestre que han perdurado por siglos. Según Castaño, fueron creados hace 19.500 años, aún tienen una calidad gráfica excepcional y son vestigios de procesos ceremoniales de comunidades primitivas".


"“Es como una segunda Altamira”, dice Julia Miranda, directora de Parques Nacionales, quien compara esos hallazgos con los que se conservan en la cueva de Altamira, en España, donde se observa uno de los ciclos pictóricos y artísticos más importantes de la Prehistoria. Esos pictogramas, que pueden ser los más antiguos del continente, demuestran que Chiribiquete fue un punto neurálgico en el poblamiento de América del Sur. Una historia que se refuerza hoy con la presencia de los resguardos Yaguara, Mirití-Paraná, Nonuya-Villa Azul, Aduche y Mesay, pertenecientes a las familias lingüísticas uitoto, caribe y arawak, que aprobaron la extensión del parque y que han vivido en aislamiento voluntario durante décadas".





La voz de John Fredy Marín Cardona, de Filadelfia, en el Dueto Estirpe y Canción









sábado, 24 de agosto de 2013

Visitas al blog de Asofirb

Páginas vistas por países, hasta agosto 24 de 2013

Gráfico de los países más populares entre los lectores del blog
EntradaPáginas vistas
Colombia
15649
Estados Unidos
5947
Rusia
1346
Alemania
1291
México
1054
Suecia
908
Chile
496
Francia
474
España
400
Perú
315

PEREIRA: CIENTO CINCUENTA AÑOS DE PROGRESO

 PEREIRA
Tomado del libro "Mi familia Giraldo y Filadelfia", escrito por Jesús Helí Giraldo



El territorio que ocupa hoy este municipio estuvo poblado antes de la conquista por los Quimbayas, sobresalientes orfebres, derrotados y exterminados por los  conquistadores españoles.
En 1540 se habían  establecido en su territorio  los españoles, quienes inicialmente le dieron el nombre de Cartago, trasladado en 1690 al sitio que hoy ocupa esta ciudad valluna.

“… Una vez vadeado el río Chinchín y habiéndose alejado varias legua  hacia el sur para tener seguridad de estar fuera de la Concesión, Fermín reunió en Asamblea a los hombres de la expedición para determinar lo conveniente.  Habían transcurrido seis años desde la partida de Salamina y no podían cometer otro error  para organizar el nuevo asentamiento…” (El Ultimo encomendero…)

Estando en las ladera del Consota y Otún, y temerosos de repetir el calvario de Salamina o el fracaso de la fundación de Morrogacho (Manizales), los hermanos Emigdio y Ramón Buitrago, expedicionarios de Fermín López, decidieron salir al mundo civilizado y descubrir dónde estaban, además adelantar los trámites  para fundar una ciudad. Se encaminaron a Cartago.

Fueron muy bien acogidos por la ciudadanía y el gobernador del Cauca, en ese entonces el general Cabal, quienes admiraron el valor de los  exploradores de montañas, ya que desde el tiempo del mariscal Robledo nadie había explorado esa región de los afluentes al Cauca, territorio olvidado desde la primera fundación de Cartago. El gobernador Cabal  concedió los permisos para el asentamiento de la colonia, en el sitio escogido, cercano al río Consota y  los apoyó ante el  Congreso nacional para la adjudicación de tierras para la colonización. Una semana tardó  el grupo de veinte hombres para acampar y reconocer las edificaciones, la iglesia, las ruinas, con el objeto de rescatarla, recomponerla y habitarla. (Fuente: El Último Encomendero).

Nos relata  Vicente Fernán Arango Estrada (La Endogamia en las concesiones Antioqueñas): “Estos colonos se habían establecido en el sitio inicial de la antigua Cartago, abandonada a consecuencia de los feroces ataques de los indios, utilizando parte de los cimientos de la  vieja ciudad en la construcción de sus  nuevas edificaciones. Téngase en cuenta  que por allí también  estuvo asentado don Fermín López, quien enterado que estas tierras eran reclamadas por algunos habitantes de Cartago levantó sus pertenencias y emigró hacia el norte, fundando en 1844 a Santa Rosa de Cabal”. Fermín López rechazó la oferta de terrenos para fundar una colonia en el antiguo Cartago al darse cuenta que esas tierras eran  de la Concesión Pereira, propiedad del Doctor Francisco Pereira Martínez, santanderista amigo de Juan de Dios Aranzazu. (La Colonización antioqueña, Roberto Luis Jaramillo).

Concesión Pereira. En 1828 el gobernador del Cauca le otorga posesión de la capitulación de tierras adquiridas el año anterior a José Francisco  Ramón Vicente Pablo Pereira, natural de Cartago y vecino de Bogotá, quien había adquirido cuatro mil doscientas treinta hectáreas. En 1862 el señor Pereira le sugirió a su amigo, el padre Remigio Antonio Cañarte, hacer una  fundación dentro de sus terrenos, lo cual no alcanza a ver realizado, fallece pocos días después. El padre Cañarte en compañía de Félix de Abadía y Sebastián Montaño deciden  hacer la erección del poblado en memoria de su amigo Pereira y el 24 de agosto de 1863 se trasladan de Cartago a Cartago Viejo, constatando la existencia de una colonia de setenta y nueve personas con veinte casas y cultivos. El 30 del mismo mes se oficializa  la fundación, bautizando con el nombre de Pereira al trazado de las seis manzanas iniciales.

 “La inesperada muerte del Dr. PEREIRA MARTINEZ el 20 de agosto de 1863, alentó al anciano sacerdote de 73 años, padre CAÑARTE Y FIGUEROA, para darle celeridad al proyecto... la susodicha caravana encabezada por el padre CAÑARTE partió el 24 de agosto… los dos presbíteros de la expedición, CAÑARTE Y PINILLA, concelebraron, el día 30 de agosto, un oficio litúrgico en el marco del cual el padre CAÑARTE proclamó la fundación de Pereira… En efecto tan pronto como hubo de coordinar e implementar el plan para la fundación, se trasladó al sitio de Cartago Viejo, y allí, el primero de octubre de 1863, en el marco de una celebración eucarística, declaró fundada la ciudad que propuso llamar PEREIRA, en sufragio del alma del señor JOSE FRANCISCO PEREIRA MARTÍNEZ”.

“…El 20 de enero de 1870 la municipalidad de Cartago otorgó la categoría de distrito a la Villa de Pereira. En consecuencia asumió como primer alcalde el señor Bonifacio Giraldo, a tiempo que recibía la distinción como primer presidente del Cabildo el señor Jesús María Hormaza. El 16 de agosto de 1877 Pereira alcanza la categoría de Municipalidad.”

Fuente: Tras las Huellas de la Concesión Aranzazu en la Colonización Antioqueña (2010), escrito por Iván R Duque, quien cita a Hugo Ángel Jaramillo y Apuntes para la historia de Pereira de Carlos Echeverry Uribe. 

El poema

Tú eres el poema
¿para qué me pides uno?
¿No lo oyes cuando caminas?

Cuando miras, cuando cantas,
cuando ríes, ¿no lo oyes?

Y más hermoso es tu poema
en tus palabras,
en tu imaginación
y en tu silencio.

Jesús Helí Giraldo

LOS QUE MÁS GANAN

Lista de los que devengan los más altos salarios provenientes del presupuesto oficial (el dinero de todos los colombianos)

Fuente: Eje21.com.co

Juan Manuel Santos Calderón, Presidente de la República. $23.254.391
Alejandro Ordoñez Maldonado, Procurador General: $9.671.329 más prima de servicios $23.254.391
Eduardo Montealegre, Fiscal General de la Nación $9.671.329 más prima de servicios: $23.254.391
Sandra Morelli Rico, Contralora General de la República, $10.205.684, más prima de servicios: $23.254.391
Roy Barreras. Congresista: $23.254.391
Ruth Marina Díaz. Magistrada de las altas Cortes: $23.254.391
Carlos Ariel Sánchez, Registrador Nacional del Estado Civil $23.254.391
Jorge Armando Otálora, Defensor del Pueblo: $9.671.329 más la prima de servicios: $23.254.391
Germán Arce Zapata, director de la Agencia Nacional de Hidrocarburos, $14.934.382, más prima de servicios: $22.401.573.
Gustavo Petro Urrego, Alcalde Mayor de Bogotá D.C $11.909.685
Otros felices devengadores estatales
Mauricio Olivera, Director de Colpensiones: $17.229.302
Gloria Inés Cortes, Directora de la unidad administrativa de gestión pensional y contribuciones UGPP: $17.229.302
Luis Guillermo Vélez. Súper Intendentes Nacionales: $14.280.013
Gilberto Quinche, director de Positiva Compañía de Seguros SA: $13.906.078.
Ministros del despacho y Directores Administrativos: $13.428.529 cada una.
Luz Helena Sarmiento, Director General de la Autoridad de Licencias Ambientales $13.144.053
Ricardo Arias, director del Fondo Nacional del Ahorro FNA $12.556.000
Gina Benedetti, Embajadora en Panamá. Embajadores y Cónsul: $12.083.976
Sergio Fajardo. Gobernador categoría especial: $11.909.685
Margarita Peña Borrero, Directora del Icfes es de $10.132.056
Fernando Rodríguez Carrizosa, Director del Icetex.
Qué raro que no figure el sueldazo del gerente de la Federación Nacional de Cafeteros, Luis Genaro Muñoz. 



Colombia: corazón de América. Canciones de Ruperto Rayo





NOMBRE DE LA OBRA: SAN ANDRES Y PROVIDENCIA
RITMO: PORRO
AUTOR COMPOSITOR: RUPERTO RAYO RAYO

OJOS DEL MAR DE COLOMBIA
EN UN CUERPO DE ESPERANZA
DONDE EL HORIZONTE ES VIDA
QUE SE PIERDE EN LONTANANZA

Y AL FORMAR MUSAS DORADAS
VUELAN CON EL SOL ARDIENTE
Y COQUETAS EN LA NOCHE
HALAGAN EL CONTINENTE (BIS)

EL IRIS BESA LA PLAYA
LE DA SABOR A LA ARENA
COMO EL SABOR DE LOS BESOS
Y EL AMOR DE UNA MORENA,

DE ESAS QUE EL ISLEÑO SUEÑA
CUANDO EL MAR CRISPA SUS RIZO
Y EL VA ROMPIENDO EL HECHIZO
DEL PALMAR Y SU CONDENA (BIS)

CON PEDESTAL Y MARFIL
SAN ANDRES Y PROVIDENCIA
ESPERAN CON FRENESI
DE COLOMBIA SU PRESENCIA,

PORQUE AQUÍ TANTA BELLEZA
TIENE QUE SER EL RINCON
DONDE EL ARTISTA DIVINO
PLANEÒ LA CREACIÒN (BIS)

POR ESO ES QUE SAN ANDRES
ES LA PERLA DE COLOMBIA
Y TODOS QUEREMOS VER
HOYO SOPLADOR Y LOMA

LO MISMO QUE YONIQUI
CON ESA ARENA CALIENTE
LO MAS BONITO DE AQUÍ
ES LA ALEGRÌA Y SU GENTE

RONCADOR Y QUITA SUEÑO
PROVIDENCIA Y SERRANILLA
COLOMBIANOS SON ENSUEÑOS
JUNTO A SANTA CATALINA.

LO MISMO QUE YONIQUI
CON ESA ARENA CALIENTE
POR ESO ES QUE SAN ANDRÉS
ES LA PERLA DE



NOMBRE DE LA OBRA: ARMENIA
RITMO: BAMBUCO
AUTOR COMPOSITOR: RUPERTO RAYO RAYO


AL GOLPE DEL HACHA
DESPERTO LA SELVA
FRESCA ALTIVA Y RECIA
DONDE NACIO ARMENIA

VOLUNTAD DE MACHOS
CALENTO LA RUANA
EN ALBAS Y OCASOS
DE TIERRAS QUINDIANAS

ORGULLO DE PATRIA
CULTURA DE ANTAÑO
ORFEBRE QUIMBAYA
GRANDE Y SOBERANO

EN MONTES DORMIDOS
FORJO CON SU MANO
CIMIENTOS DE ARMENIA
LA CIUDAD MILAGRO

HOY BRINDAS AL MUNDO
EJEMPLO DE HAZAÑAS
ENTRE CAFETALES
Y AGRESTES MONTAÑAS

CON PALMAS DE CERA
ALUMBRAS EL ALMA
DE TODA COLOMBIA
EN HORAS ACIAGAS
DE TODA COLOMBIA
SI LA LUZ SE APAGA (BIS)


viernes, 23 de agosto de 2013

Elecciones parlamentarias: no más de lo mismo

No más de lo mismo


Empezamos la época electoral en Colombia. Ojala  no sea un período de adormecimiento y olvido del cual despertemos sólo después de las elecciones, quejándonos por el Congreso que tenemos, olvidando que nosotros mismos lo elegimos. El momento de adquirir consciencia tiene que llegar y es ahora, cuando aún hay tiempo de pensar antes de escoger. Digamos NO a la elección indefinida de congresistas, pongamos punto final a esto, empecemos negando el apoyo a quienes lleven más de dos períodos en el Parlamento, y a los que lleven menos miremos con lupa su actuación, sólo elijamos los mejores. Colombia tiene que hacer su primavera verde en paz, con inteligencia y acudiendo a la consciencia individual, privada, íntima y sincera. No esperemos que los políticos lo hagan, ellos nunca renunciarán a sus privilegios.

miércoles, 21 de agosto de 2013

475 años de Riosucio Caldas

Amigos:

Por invitación de su presidenta, Elizabeth Betancur Bañol, mañana 22 de agosto, a las 10 de la mañana, estaré en el Concejo Municipal presentando la Semana Cultural "475 años del nombre de Riosucio".

He preparado el material anexo, incluyendo una nueva versión del paso de Vadillo por este territorio.

Después de varios meses de estar trajinando el tema, no es novedad que el nombre de Riosucio lo haya puesto Vadillo, dato ya conocido por la tradición.

Lo interesante y sorprendente es que Vadillo menciona el nombre del pueblo indígena que había en este territorio a su llegada: BIRÚ, por los lados de Bonafont. Además, Cieza identifica "una montaña llamada Cima", nombre que hoy corresponde al Resguardo de Nuestra Señora Candelaria de la Montaña. Finalmente, Castellanos da el nombre del cacique que mandaba por estos lados a comienzos del siglo XVI: "Riterón me digo, señor universal desta frontera".

Lo raro es que "Birú" corresponde a un tesoro del que oyeron hablar los españoles en la zona de Urabá en 1520, y detrás del cual se fue Francisco Pizarro al Mar del Sur, creyéndo haberlo encontrado en el reino de los Incas, por lo que llamó a ese país "Perú". Ahora resulta "Birú" en Riosucio.

También les cuento que este mes el Nº 73 de la Revista MEFISTO, de Pereira, publicó el artículo sobre los 475 años del paso de Vadillo por Riosucio, aunque ilustrada con una pomposa escena del encuentro de Moctezuma con Hernán Cortés al pie de una pirámide azteca, alejada de los rústicos breñales del Valle de los Pirzas, que, sin embargo, la hace una edición muy llamativa (interesados, contactarse con el director,Germán López Velásquez: revistamefisto@hotmail.com).

cordial saludo,

luis javier caicedo





sábado, 17 de agosto de 2013

Filadelfia sin Juegos Atléticos este año


Jesús Correa Ramírez (qepd), quien dedicó su vida a la promoción y organización, anualmente, de los Juegos Juegos Atléticos de Filadelfia estaría muy triste al ver la ausencia de los deportistas, este año 2013, en Filadelfia.

viernes, 16 de agosto de 2013

Nuevo ranking de las mejores universidades del mundo*

"Según el ranking que publica la universidad de Jiao Tong de Shanghai sobre las 500 mejores universidades del planeta, no aparece ninguna colombiana. 

Los parámetros de la evaluación recaen en premios internacionales y reconocimientos por investigaciones hechas en las instituciones de nivel académico superior.

En esta oportunidad los 10 primeros lugares del escalafón repiten los mismos puestos de 2012.   
Harvard, Stanford, MIT, Universidad de California, Berkeley,  Cambridge,  Instituto de Tecnología de California, Princeton,  Columbia, Universidad de Chicago y Oxford, son las mejores universidades del planeta según el estudio. Esto se debe a los diferentes premios Nobel de sus estudiantes o profesores, la labor que han desempeñado los egresados, entre otros.

El estudio también realiza  clasificaciones por áreas temáticas como: ciencias naturales, ingeniería y tecnología, ciencias de la vida y agricultura, medicina, ciencias sociales, matemáticas, física, química, informática y economía, áreas en donde algunas universidades del país se destacan pero que no fueron suficientes para ingresar al popular ranking.

Las suramericanas en mejores puestos son la Universidad Sao Paulo, la Autónoma de México y la Universidad de Buenos Aires".

*Tomado de Cablenoticias